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民族文化进校园 助推民族教育腾飞
文/贺颖春 2018-09-17 07:07

  甘肃省肃南裕固族自治县第一中学从2011年6月举办第一届“裕固语口语暨才艺展示”活动以来,以民族文化进校园活动为契机,深入开展民族文化传承系列活动,参与面不断拓宽,实效不断显现,民族文化优秀传统记忆开始复苏,已经成为学校展现民族文化传承教育成果和加强民族团结的一张靓丽名片。


  今年初夏的一天,甘肃省肃南裕固族自治县第一中学的多媒体大厅里,笑声和掌声此起彼伏。由肃南一中、裕固族教育研究所和陇原名师安维武人口较少民族双语教育工作室共同主办的第八届裕固语口语暨才艺展示活动正在举行:裕固族口述传承形式、裕固族天鹅琴表演、裕固族传统打猎场景等,都被搬上了舞台……


  教育部2017年印发的《中小学综合实践活动课程指导纲要》中指出:综合实践活动是从学生的生活和发展需要出发,从生活情境中发现问题,转化为活动主题,通过探究、服务、制作、体验等方式,培养学生综合素质的跨学科实践性课程。综合实践活动是国家义务教育和普通高中课程方案规定的必修课程,是基础教育课程体系的重要组成部分。肃南一中自主开发的裕固族口语暨才艺展示活动,是符合综合实践活动课程的自主性、实践性、开放性、整合性、连续性五个原则的主题活动。在新时代教育改革发展的探索中,开展好民族文化进校园活动的实践,加强多元文化内涵的民族地区校园建设,培养少数民族学生的中华民族共同体意识,是探索新时代民族教育现代化发展的有效途径。


培养国家观念和中华民族认同意识


  语言是一个民族最重要的文化载体。裕固族有句谚语:“当我忘了故乡的时候,故乡的语言我不会忘;当我忘了语言的时候,故乡的歌曲我不会忘”。习近平总书记指出,语言相通是人与人相通的重要环节。语言不通就难以沟通,不沟通就难以达成理解,就难以形成认同。所以熟练掌握国家通用语言(普通话)是学会裕固语等民族语言的前提,学好国家通用知识(国家课程)是民族地区学生传承好民族文化的前提。


  裕固族民族文化校本课程体系建设起步于2004年由肃南二中开发的《裕固族乡土教材》,自此裕固族传统文化逐步开始向全县中小学课程融入。2014年,肃南县裕固族教育研究所成立初期,就设立了裕固族语言文化师资培训及学校传承项目,希望让学生在乡土文化的滋养下建立情感价值观,成长为一个自知、自信、自强、自立,能够自我发展的人。通过将国家课程与民族语言文化教育活动有机融合,创建出团结和睦的和谐校园,培养出具有国家观念、中华民族认同、时代需求的建设者,培育出屹立于民族之林的时代精神。


发挥县域教育资源优势


  “教育兴,则民族兴”。肃南县的民族教育历史迄今已走过了近80年的风雨历程。如今,全县已经建立了完备的现代基础教育体系,1997年实现“两基”目标,2009年实现从学前到高中阶段的15年免费教育,2011年“两基”工作通过国家验收,2015年更是以全省第一的成绩实现县域义务教育均衡发展目标,裕固族教育步入了全国民族地区教育的领先行列。


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  肃南县目前生活着18个少数民族,是典型的多民族共居、多元文化共融的民族县。而生活在其中的各民族学生,可以从多民族民歌中体会到多样的韵律音调,从各民族服饰形态中感受到不同图案的纹理色彩,从多样的民族生活习俗中学习到不同的礼节。所以,通过这些,孩子们开阔了认识世界的视角,提升了感悟人文多元性的敏锐度,个性得到了塑造。这样的人文优势,是将民族文化进校园活动作为学校内涵建设、特色文化发展的主要途径之一。


  肃南县委县政府认真贯彻教育优先发展的国家战略。截至2008年,全县乡镇以上学校全部实现教室楼房化、住宿公寓化,并实行了从幼儿教育到高中教育的免学杂费、课本费、寄宿生住宿费,补寄宿生生活费和交通费的“三免两补”15年基本免费教育政策。以民族文化进校园为例,政府部门强调要用系统的教育机制为引领,形成以人为本的现代化育人环境,筑牢政府和教育行政部门的支持机制,才能使多元文化的教育步伐走好走实。


形成吸引社会参与的传承环境


  肃南一中的第八届裕固语口语才艺展示活动邀请了裕固族的萨尔演唱组合、语言口头文学传承人安玉玲、史诗颂词口头传承人安梅英等参与,并聘请他们为首批兼职辅导员,发挥了明星效应,增强了民族文化在学生心目中的认同感。目前,肃南县裕固族民间艺人、非遗传承人通过成立民间机构,进行民族语言文化的传承发展实践活动,取得了一定的效果。作为传承发展民族文化的主阵地之一,学校邀请他们参与符合教育规律的传承发展活动,一方面有利于传承保护氛围的营造,另一方面在具体实践中激发思考,为下一步保护传承工作的开展和推进提供思路及可能性。


  裕固族目前使用三种语言分别为:汉语和阿尔泰语系突厥语族的裕固语(尧乎尔语)、阿尔泰语系蒙古语族的裕固语(恩格尔语)。裕固族语言是文化部和国家民委“中国少数民族濒危语言保护工程”全国试点抢救保护项目之一,它不仅是裕固族相互交流的主要工具,也是民族传统文化传承、表现的主要方式。


  目前裕固族聚居区有许多旨在传承裕固族语言文化遗产的实践活动,主要有学校传承和社会机构培训的两种形式,但对家庭这个传承语言最有效的途径缺乏认识。鉴于国际经验和本土实际,北京师范大学的巴战龙(裕固族)教授,于2015年提出打造双语家庭作为裕固族语言文化遗产传承的新思路,同时将其作为政策选项提上语言政策议程。总之,在民族文化进校园活动中要大力弘扬家庭传授民族语言文化的作用,激发家庭的积极性,鼓励家庭成员参与,形成民族语言文化家庭传授和学校传承的有机融合形式。


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