作为中国少数民族电影工程的重点项目，中美日合作拍摄的3D巨幕电影《成吉思汗宝藏》，于1月23日在内蒙古自治区鄂尔多斯成吉思汗陵举行了合作签约和启动仪式。

对整个世界而言,成吉思汗是成功的代名词,又如学者们所评价的,成吉思汗是中华传统文化的精华,也是人类共有的精神财富。成吉思汗三子窝阔台大汗则这样评价他伟大的父亲：“既然一个人不可能从墓葬中重返人间，那么统治者关心的就不应该是拥有物质财富的多少，而应该是以自己的行为在人们心中留下一座宝藏。”电影《成吉思汗宝藏》，仿佛正是对一代天骄千秋评说的一种回应。

与中国和世界上不少成吉思汗题材的影视作品不同，电影《成吉思汗宝藏》着眼了它的全球发行，剧本是美国著名编剧和中国著名蒙古族电影导演麦丽丝等人共同完成的。由于这个剧本的独特性，中国少数民族电影工程将其纳入了它的“国际版”来用心打造。2013年10月13日电影工程正式启动，之后制片部在计划中将努力方向分成三个板块：一是“公益版”，就是对故事影片没有反映过的少数民族，要以政府扶持的办法来填补空白，使中国的每一个民族都有反映本民族生活的电影。二是“升级版”，主要针对一个时期以来少数民族题材电影难以进入中国电影市场的问题，打造一批现代性强、类型明确的电影精品。三是“国际版”，打造中外合拍的商业大片，将最先进的电影技术与民族文化的丰富内容结合起来，推动中国电影走向世界。将《成吉思汗宝藏》打造成文化内涵深厚的商业大片推向世界，作真正意义上的全球发行，彰显少数民族电影在中国电影走向世界中的特有优势与巨大潜能。

《成吉思汗宝藏》是个难得的好剧本，对抓好故事的银幕呈现和电影的制作、发行，大家都充满了期待。作为电影工程制片部负责人和电影《成吉思汗宝藏》的总策划之一，我深知这部影片的成功与否，对于民族题材电影再创辉煌，对于中国电影走向世界，都具有特殊的意义。

抓好这部电影的创作，当然要深入认识成吉思汗的历史功绩和世界性影响。对此，我们过去功课做得还不够。由于历史原因特别是领袖诗词的影响，对“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”的理解一直存在偏差。直到今天我们才有条件来作更全面的评说。拿破仑就曾想成为第二个成吉思汗，但他不可能做到。他说“我不如成吉思汗，他的四个虎子都争为其父效力，我无这种好运。”这并没反思到实质上。我认为，目标的远大是成吉思汗成为“千年风云第一人”的关键。而目标还不够远大，则是历史上不少大英雄都没有成为成吉思汗第二的根本原因。成吉思汗的子孙定国号为大元，“元者，大之至也”。“元”的重要本意就是大，忽必烈所以取这个国号，就是继承成吉思汗的理想，建立规模最大的国家，实现从“日出”到“日落”地方的大一统。过去我们曾把蒙古历史当作“军事恐龙”来研究，对成吉思汗在世界历史进程产生的重大影响着眼较少。成吉思汗一生最高的理想是什么，他不仅是蒙古民族的缔造者，他要征服世界，目标是建立天下大同的世界王国。因此他不仅有“残暴”、“野蛮”的军事征服，也在横跨东西方的辽阔土地上大力发展商业和文化交流，他大量地重用才华出众的外国人，使用统一的货币，推行宗教信仰自由、平等，促进东西方交流繁荣、海上交通兴盛，等等。正是在他曾经统治的帝国时期，不仅为一体多元的空前统一的中国奠定了基础，也促进了东西方交往，产生了“世界”这个大概念，“世界史”才得以形成。世界上不少国家的世界史学者都认为，从十三世纪到十四世纪中叶，蒙古帝国的建立实际上是最初的全球化模式。只要我们在历史研究中坚持了历史唯物主义的指导，贯彻了民族平等精神，只要我们真正是胸怀世界放眼全球的，那么也不难得出上述结论。从这些意义看，成吉思汗可不只弯弓射大雕啊！

至于成吉思汗的陵墓之谜，则是全世界考古学家们长期保持了极大关注的，尤其美国、日本、俄罗斯等国，都曾派出过考察人员寻找成吉思汗的陵墓，但都没有结果。现在内蒙古伊金霍洛旗有个成陵，但不是埋葬成吉思汗的地方，而是一个祭祀场所。蒙古人的埋葬方式跟汉人的完全不一样，不是要造一个很高的陵墓，而是不留冢堆。而根据成吉思汗传承下来的一个遗嘱，他要让他的陵墓永远不让世人知道。永远会有人想揭开这个谜底，而这个谜底又似乎注定了是永远的不解之谜。更多的人希望成吉思汗陵墓应按原来的样式隐藏下去，让他永远像佛那样留在人们的心中。这就是电影《成吉思汗宝藏》故事所具有的巨大魅力，它理应是属于世界电影观众的。

我们从事振兴中国民族电影的事业这么多年，就是执着地认为：电影不只是娱乐和感官刺激，优秀的电影还是文化建设的一部分，它要承担好输出价值观的使命。成吉思汗留下的真正宝藏，是告诉今天的我们，要以更大的耐心、更大的“野心”，用持之以恒的文化输出去感动世界。民族电影应当有这样的远大目标。