李进祥，回族，宁夏同心人，1968年生。中国作家协会会员，宁夏文学院签约作家，曾就读于鲁迅文学院青年作家高级研讨班。著有长篇小说《孤独成双》、《两世吉庆》和短篇小说集《换水》、《女人的河》及法文版小说集《穷人的忧伤》、《女人的河》（与石舒清合集）、阿文版小说集《阿依舍的河》等。先后有多篇小说入选《新华文摘》、《小说选刊》、《小说月报》全国年度选本、年度小说排行榜等。多篇小说获奖，多篇作品被译为法文、希腊文等。现任宁夏作家协会副主席。

正好在斋月，我就说说封斋的事。

封斋是穆斯林的五大基本功课之一。伊历每年九月为“莱麦丹”月，俗称斋月。因为伊历与公历相比，每年少十天多，三年少一个月，月份就往前推一月。也就是说，伊历的月份不是固定的，而是“会动的月”。所以，按照公历，斋月每三年往前推一月，循环出现在春夏秋冬，36年一个轮回。

也正是在36年前，我第一次封斋。那年我11岁，还没担上斋。按照规定，男满12岁，女满9岁以上才封斋。我想封斋，父母不让我封。因为，封斋要求每天从东方发白到晚霞散尽的这一段时间里，粒米不能进，滴水不能沾。父母怕我坚持不住，也怕影响我长身体。我一定要封，父母不好拦挡，就让我晚上跟着吃饱喝足，举意封斋。

正是麦黄时节，父亲当老师，封斋后还能休息一会儿，天亮了再去学校。母亲是农民，封上斋，还要去收麦子。麦子地在山里面，要翻过几个山头，夜里动身，天亮才能赶到地头上。我那年小学毕业，提前放了暑假，就跟着母亲去，想给母亲帮点忙。还有一点，队上为鼓励村民都去抢收麦子，实行了谁收一天就奖给一捆麦子的政策。我去了，也许能多算一个人，多给一捆麦子。那年月缺粮，一捆麦子能打五六斤，够一家人吃上好几顿白面。

到地头上，队长分活，大人每人四行，给我分了两行。很明显，这是把我当半个劳力，记工分、分麦捆，也只能是一半了。11岁的男孩已经自以为是男子汉了，我有点不服。可队长平日里很威严，谁见了他都胆怯，我不敢跟他理论，就开始拔麦子。旱地里麦苗稀，不能用镰刀割，只能用手拔。

我的麦行和母亲挨着，开始的时候，我很快就拔到前面去了，看到母亲落在后面，我悄悄把母亲的两行也拔了。但拔过两个来回，我就不行了，手疼脚疼腰腿疼，麦芒扎得脖子也疼。好容易熬到中午休息，我已经口干舌燥、饥肠辘辘了。真想有点东西吃，特别是想喝水。可一想到自己封斋，强忍住了。收麦子的大多都封斋，休息的时候，也都不吃不喝，找个荫凉的地方，坐下休息。母亲问我，要是不行，就不封斋了。说着拿出了水和干粮。原来母亲怕我坚持不住，早做好了准备。但这样一来，反倒激起我的犟劲，说啥也要坚持。

到下午，更难熬了。我手上打了血泡，浑身也没了力气，远远地落在后面。母亲就把我的两行也拔了。本想着来给母亲帮忙，反倒成了母亲的累赘，我有些愧疚。母亲却怕我难受，悄悄说，要是不行，就开了吧。看着母亲满脸的尘土和干裂的嘴唇，我一下感受到母亲平日里劳作的辛苦。我摇了摇头。听阿訇说，没有担上斋的娃娃，封了斋，算母亲的。我要给母亲封一天斋。

直到太阳快落山的时候，队长才吹哨子收工。他真给每个人都发了一捆麦子。轮到我，队长笑着说，碎秀才，感觉咋样？我不想说话，只点了下头。队长笑着也给我发了一捆麦子。在斋月里，人心都善了。

背上一捆麦子回家，天已经黑了。母亲做了饭，我们开斋。那天的饭特别香，水特别甜。

第一次封斋，我感受到的不止是饭菜的香甜，还感受到劳苦和忍耐，以及善和爱。随后的这些年，我慢慢对封斋有了更深的认识。

封斋是一种磨砺。冬春封斋，昼短夜长、天气凉快，还好坚持；夏秋酷暑，口干舌燥，就比较难。斋戒一日犹可，连续一个月，其难可想而知。饿其体肤，苦其心志，在斋戒的熔炉里反复冶炼，出炉的才是纯洁的灵魂。

封斋是一种体验。体验食物和水的珍贵，从而心怀感恩；体验穷人的疾苦，从而心怀慈悲；体验欲望的强烈，从而自我克制。

封斋还是一种祈愿。在尊贵的斋月里，祈愿世界充满和平与爱、安宁与祥和，而不应该有贫穷与压迫、战争和恐怖。

今年斋月开始的时候，埃及一家报纸约中国作家写段祝福的话，我写了这样一句：中国回族作家李进祥向全世界的穆斯林朋友道色俩目，愿尊贵的斋月里和平、吉庆、安康！