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我的家乡在云南省德宏傣族景颇族自治州盈江县太平镇龙盆村，一条公路穿寨而过。从村子里乘车，向西行驶30分钟到达昔马镇，再步行几分钟就到了中缅边境线。

小时候，爷爷常对我说：“如果没有共产党，我们景颇人不知道还要走多少夜路，不知道还要受多少罪。”解放前，景颇族人过着只知道有山官，不知道什么是政府的生活。那时人们吃盐要到缅甸才能买到，奶奶从离家最近的弄璋街出发，坐竹筏渡过大盈江，赶街到缅甸朵鹏街，来回要三四天。夏天遇到江水汹涌，无法过江，就无法去赶街了。

爷爷和奶奶虽然没上过学，但都学过景颇文。新中国成立后的第二年，我的父亲出生，他是家里的长子。父亲小学刚毕业，“文化大革命”就开始了，他没有继续上学，而是到大队参加了工作，后来又被推荐到云南民族学院读书，毕业后分配到县教育局工作。父亲和寨子里的人一样，也穿补丁裤，只是他更爱干净。

1977年，我上小学那年，学校开始开办初中，从小学一至五年级和初中一年级一共6个班，学生中有汉族、景颇族和傈僳族，其中景颇族学生最多。记得当时我们都穿补丁衣裤，如果有谁穿了新衣服，大家就合伙“欺负”他。

那时父亲每两周或一个月才回家一次，母亲农忙时也要到坝子参加生产队劳动，农闲时才回来。爷爷则是每天早出晚归，有时去山里打猎，扛一根干木头回来，一端栓着猪草、野菜或是鸡枞，晚饭后他就编花篮，我们都睡了他还在编。花篮一部分留给家人用，一部分卖出去。最忙碌的是奶奶，除了到生产队挣工分，还要到昔马街、太平街、蛮允街去赶街，有时候也去县城的平原街，还去缅甸的朵鹏街。赶街那一天，奶奶煮好了早饭，喂好家禽后就走了。那时，虽然寨子中有公路，但从县城去昔马街的客车一天只有一趟，坐车的人很多，直到天黑奶奶才回来。而每到赶街天，我都会到半山腰去接奶奶。

一到周末，我们都下坝劳动。农忙时学校放假，小孩们也都去参加生产队劳动，修田埂、拔秧、栽秧、割谷子、拾谷穗、砍甘蔗……除了犁地、扛木料等重活外，我们好像什么都做过。收割时节坝子上非常热闹，附近寨子收来的谷子都运到社管会用机器打，打好了就晒，之后装好一车的粮食送往太平公社粮管所，剩下的一半分给各家各户。粮食可以吃到来年的五、六月份。

1983年，开始实行土地承包责任制。寨子里的人说这是“单干”，劳动力多的家庭听了高兴，劳动力少的家庭听了发愁。第一年试种，寨子里特别忙碌。每户分田之后，要单独完成责任田还是有一定的困难，所以每家每户都互相帮忙，一到农忙时就换工，干完这家干那家。“单干”以后，寨子里的人觉得山上山下来回跑不方便，便直接从山区搬到坝子来了。那时，坝子里主要种稻谷和甘蔗，山上种着杉木树和西南桦。大家也不再吃杂粮，每顿都是白净的大米饭，杂粮都让鸡、猪“享受”去了。后来种了杂交稻以后，寨子里的乡亲留出三分之一田地种谷子，三分之二种甘蔗，自家的米仓里到第二年丰收时节还有结余，甘蔗卖了钱也可以补贴家用。

1991年，我毕业后回寨子教书。爷爷、奶奶还住在山上，奶奶不用再走路去赶街了，她经常“包车”上街，去卖自己种的青菜、白菜，还有山里摘的野菜、竹笋、木耳，一次能收入好几百元。景颇寨里的多数人家还盖了砖木结构的楼房。除了种谷子，村里还扩大了甘蔗的种植面积，不少乡亲们还种起了草果，收入用来买电视机、自行车。两年后，我调到芒市工作。每次回去都看到寨子里有变化：入户路铺了水泥，有几家农户买了拖拉机、农用车，还听说有些年轻人外出去做生意了。

2004年父亲退休后，带着母亲又回到寨子生活，我也因此常常回寨子。渐渐地，我发现寨子过年过节的方式也在改变，以前每年大年初一的早上，寨子里只是宰杀一只鸡表示节日庆祝，2000年以后，大年三十就开始宰猪过节，一开始是“拼伙”，时髦话就是AA制，然后请寨子里的人吃，今天吃木日干家的，明天吃勒托诺家的，后来又有了宰牛的习惯。

近两年来，我还发现寨子里的许多人家都盖了新房，有些是景颇族式样的房子。村里家中缺劳动力或是身体残疾、常年有病人的家庭也都盖起了新房，他们被列为建档立卡贫困户，乡村干部经常到家中走访慰问，送来牛、猪、鸡等家禽，还扶持他们发展种植业。平时回村里，一般见不到年轻人，有的打工去了，有的做生意去了，有的在山上种地。孩子们都上学去了，也有不少到外地读大学。

如今，寨里的田地主要种坚果、咖啡、草果、香茅草、谷子等。过去种谷子、割谷子要好几天，现在种谷子不再是什么麻烦事了，用机器两个小时就割完了。有些人在外打工回寨子里后，发现挣钱不如在家种地挣得多，心里不是滋味，于是就打算在家踏踏实实干活。每到春节，杀牛杀猪的也没有几家了，合家出门旅游的却逐渐增多。寨子里好几户有车人家，大年初一就驾车出发旅游。其实也不用去外地旅游，本地就有很多旅游景点。过年期间不少人家都要走亲戚，年轻夫妇大年初一背着礼篮，装着糯米、酒水、鸡、鱼、舂菜去岳父家或是舅舅家拜年，刚生了小孩的人家回到岳父家，按景颇族习俗，岳父一定会送姑爷一把长刀。

          景颇族的目瑙纵歌

景颇族的目瑙纵歌，傣族、德昂族的泼水节，阿昌族的阿露窝罗节、傈僳族的阔时节，一年四季，节日不断。人们穿的也是一年比一年漂亮，靓丽的景颇族服饰早上穿一套，下午换一套，晚上外出活动时穿得就更漂亮了。

每次我回寨子，都深深感觉城里和寨子里没什么两样，城里有的，乡下也有；乡下有的，城里却不见得有，比如景颇寨子里的青山绿水，还有那一份剪不断的乡愁……

（责编 刘雅）

制作：李泓