我，天命人，自花果山的石中苏醒，肩负着悟空的遗志。征途中，我凭着仅剩的“意”，追寻着失落的“五根”。

      我曾在金山寺的废墟中，面对广智的背叛。他的贪婪和虚伪，让我对人性产生了怀疑。但我没有放弃，因为我知道，真正的力量不在于征服，而在于理解和宽恕。

      在与白骨精的战斗中，我感受到了深深的矛盾。她曾是一个无辜的生命，却被命运扭曲成了妖怪。我击败了她，但我也感到了悲伤。这场战斗让我意识到，每个生命都有其价值，即使是敌人。

      我遇到了那些曾与悟空并肩作战的伙伴们，他们的忠诚和勇气，让我不再感到孤单。我们共同面对困难，共同分享胜利的喜悦。他们的出现，让我明白，即使我是天命人，我也能找到属于自己的家人。

      岁月流转，我从一只石猴成长为能够撼动天地的英雄。我的名字，孙悟空，成为了传说。但我从未忘记，我为何而战，为何而生。我是为了那些在苦难中挣扎的生命，为了那些渴望自由和公正的灵魂。

      我将永不言弃，继续在这条道路上前行，直到世界的尽头，直到众生得到救赎。我是天命人，我是孙悟空，我是变革的使者，我是不灭的希望。 对于这样的我，你们还喜欢吗？速速写信告诉我吧！

——天命人的独白

      本文开头这段“天命人的独白”是AI生成的，却准确表达了我们推送《中国超级IP孙悟空，为何突然受到全球追捧？》（点击阅读原文）一文的目的。现在，我们正式邀请最懂、最爱孙悟空的专业级骨灰粉不吝赐文，这里划一下重点：要专业、还要骨灰级哦！

      近期，我国第一款现象级3A游戏《黑神话：悟空》风行全球，同时给全世界开拓了一条认识孙悟空和《西游记》的“通天大道”。道中华微信公众平台第一时间发出了《中国超级IP孙悟空，为何突然受到全球追捧？》一文，解码其风行的中华文化密码，广大粉丝纷纷点赞评论……

      当天，《中国超级IP孙悟空，为何突然受到全球追捧？》一文被许多媒体转载转发，甚至登上热搜。还有英文主流媒体找到道中华微信公众平台，希望能将文章翻译成英文，让外国人更好地理解孙悟空。

      今天，道中华微信公众平台继续和您聊聊孙悟空，从三个方面说起吧。

      一 孙悟空到底是个什么样的人？

      《西游记》一书对孙悟空形象的精彩摩画，不但使中国文学独占世界神魔小说鳌头，诠释了中华民族自强不息的精神，而且使得孙悟空逐渐成为中国的“形象大使”之一，沟通了中国和世界。

▲马瑞芳教授讲《我们心中都有一个孙悟空》

      山东大学教授马瑞芳回忆，山东大学曾经有一个留学生叫付瑞东，在学习期间，他提交了一篇关于《西游记》的作业，文中说我们每个人心中都有一个孙悟空，只不过被各种社会条件所束缚，不能很好地发挥自己的潜能……后来付瑞东在中西方文化的浸润下，成就了自己的一番事业。每个人心中都有一个孙悟空，有人希望像ta一样神通广大，有人喜欢ta的至情至性，有人喜欢ta的顽劣习气……孙悟空到底是什么样的人？

      一千个人心中就有一千个孙悟空，我们先来看一看各族人民眼中别具风格的孙悟空和《西游记》——

▲托忒文《西游记》书影

      1721年，《西游记》和孙悟空走进了一名叫乌弥氏阿日那的蒙古族军人心里。他人生中很长时间都用在征讨准噶尔的叛乱上，戎马倥偬中他经常感觉受到孙悟空加持，于是决心翻译《西游记》。后来，能歌善舞的蒙古族民众把他们心中的《西游记》融入说唱、歌舞等表演中，诞生了具有蒙古族特色的《西游记》胡仁乌力格尔（说唱）和雅巴干乌力格尔（口头讲述）。在被称为“蒙古秧歌”的蒙古族民间面具歌舞好德格沁（也叫呼图格沁）中，孙悟空的兵器是双宝棍，表演时孙悟空左右手各执一根，不停地向不同方向挥舞，妖魔鬼怪便不敢来犯。

▲藏文《唐僧喇嘛的故事》书影

      清代四川巴塘竹瓦寺的活佛加那珠古·杜度在朝圣的路上，三藏法师和孙悟空曾给过他指引，他的心路历程集结成35回的《唐僧喇嘛的故事》。加那珠古·杜度认为《大慈恩寺三藏法师传》是唐僧法师现世的传记，而《唐僧喇嘛的故事》是关于唐僧前世今生的传记。孙悟空开始因为不自量力地和如来佛祖斗法而被压在五行山下，被救出后，他收摄心猿，重新踏上朝圣的路。至今，藏族同胞会在每年青海塔尔寺、夏河拉卜楞寺的酥油花灯会上，用酥油雕刻出精美的“孙悟空三打白骨精”场面，提醒人们在朝圣的路上要勿问东西。

▲古彝文《西行取经记》书影

清代，彝族的“毕摩”将原著翻译成古彝文长篇叙事诗《西行取经记》，来表达中国人独特的孝道观念和寻根意识。他们心中的唐僧是个大孝子，他出生在云南大理佛教圣地鸡足山，从小由沙和尚抚养长大。为了让早亡的父母能够早日回到家，他决心去大佛山取那可以指引父母回家的经——彝族史诗《查姆》。孙行者没有大闹天宫，他是忠诚卫士，一心护卫着唐僧。

▲壮文《西游记》书影

      清代，《西游记》和孙悟空成功俘获了壮族人民的心。壮族的“师公”把取经故事融入歌中传唱。在一份关于“孙悟空大闹天宫”的壮族故事中，师公说到：“莫做高傲人，遇挫折就知；恶人有人磨，早晚要遭难；若言行老实，免受气辛苦；胡乱争高低，到头反受苦。”用孙悟空的行为告诫人要谦虚谨慎、本分做人。在广西流传的一份师公抄本中包含有4本经书：《孙悟空》《陈玄奘》《唐僧请经》《请孙悟空降台安帅》。师公在做法时，唱《请孙悟空降台安帅》，祷告延请孙悟空降临道场享祀，此时孙悟空是师公道场的护坛神祇。今天，农历三月三，通常有壮族青年扮演成孙悟空来引导欢庆游行的队伍。

▲傣文《西游记》书影

      清末，云南耿马土司罕华基、干崖土司刀盈廷组织人翻译过《西游记》，还将其搬上傣剧舞台，滇西傣剧中有关于“石猴出世”的唱词。到1980年，西双版纳报社编辑刀新华再次把《西游记》编译为傣族长诗《武海因》（“武海因”傣语意为石猴王，译自《西游记》前7回）。傣族同胞非常喜爱，他们甚至认为孙悟空曾经就出生在云南、生活在云南——传说巴拔打薅罕山上有个石洞，风吹雨打后生出武海因，武海因边奔跑边看天空，他的眼睛发出亮光，照到天神英叭（傣族神话中的创世神）的房子中，于是天神知道武海因已经出生。接着武海因跑到龙宫要武器，龙王只有一根金棍，金棍可以变成针一般小，也可以变成椰子树一样大。

▲汉学家亚瑟·韦利的Monkey《猴子》书影

      孙悟空这个“超级IP”不仅是中国的，也是世界的。早在1895年，上海华北捷报社出版了塞谬尔·伍德布里奇翻译的小册子《金角龙王，皇帝游地府》，这是西游记最早的外语译本。20世纪40年代，美国人亚瑟·韦利的译作Monkey《猴子》出版之后，引发世界性“西游热”：德国有《猴子取经记》，波兰有《猴子造反》；捷克有《猴王》等。早在2008年，英国 BBC制作的北京奥运会宣传片中，以孙悟空破石而出开场，以孙悟空在鸟巢体育馆举起火炬结束，辅之“为了希望”的画外音，把孙悟空表述为“中国崛起”的象征。日本漫画家鸟山明根据《西游记》创作的漫画《七龙珠》中的主人公就是孙悟空。《七龙珠》里的孙悟空长着猴尾巴、拿着金箍棒、坐着筋斗云，是一个战斗力爆表的“外星少年”。美国好莱坞英雄主义系列电影，如风靡全球的系列谍战片《007》中的特工詹姆斯·邦德等都是对《西游记》中孙悟空模式的复刻…… 

二 美猴王到底“美”在哪儿？

      《黑神话：悟空》的爆火复现了美猴王之美——一种传承《西游记》价值意蕴基础上，精细描画现代人精神状况的美。孙悟空，作为中华民族精神的象征，在《黑神话：悟空》中直击现代人的灵魂深处，展现出中华文化历久弥新的魅力。

▲《黑神话：悟空》宣传海报

      《黑神话：悟空》是一部充满人生哲理的“西游后传”。故事开始于取经结束，孙悟空不想被编制束缚，准备功成身退。就在此时，身处社会之网的悟空却无法抽身，天庭派出二郎神率重兵相“请”，以悟空落败告终，天庭把他六根中的眼、耳、鼻、舌、身分给五位妖王，惟独只剩“意”化为一块奇石遗落在花果山巅。正是这宝贵的“意”，作为安身立命的“法宝”留给猴子猴孙。“意”象征着中华民族延续千年血脉而不绝的一大精神密码。历史上，中华民族坚韧不屈的精神一直不曾泯灭。从共工头触不周之山、刑天舞干戚，到近代以来仁人志士为争取民族独立、人民解放而抛头颅、洒热血，到中国共产党带领各族人民开拓民族复兴伟业，是中华民族连续性的生动诠释。

▲《黑神话：悟空》中的狼妖广智

      《黑神话：悟空》中的狼妖广智本具善心，最初一直想做人。后来在金池长老的“教诲”下，成功习得人情世故，但丢掉了本具的善心。他以为其出谋划策作为回报——火烧禅院而获得锦襕袈裟。最终酿成大祸，回到山林修习佛法。天命人对广智这样无辜的小妖，展现了宽容和理解。这种以和为贵、以德报怨的精神，正是中华民族的传统美德，也是现代世界最缺的和谐共处理念。

▲《黑神话：悟空》中的老蜘蛛精

      《黑神话：悟空》的独特价值在于直击现代人内心，着重刻画后西游时代现代人的精神状况。不同于《西游记》的单线陈述，《黑神话：悟空》力求通过对每一个鲜活个体故事的还原来帮助我们理解“取经故事”脉络。在天命人取经的路上，可以感受神仙小妖的情感世界：六根之一的妖怪“舌尝思”长着巨大舌头，并怀抱一具尸骨，制作人杨奇说“舌尝思”有一段凄美的爱情故事，怀中的尸骨有可能是它的爱人；火焰山上，牛魔王和悟空从结拜兄弟，到因天庭的策反而反目成仇，天命人在这场战斗中取得了“舌尝思”灵根，但也见证了一个家庭的支离破碎；盘丝洞中，五个蜘蛛精救了被困的猴子，天命人才发现，这里是猪八戒和老蜘蛛精紫蛛儿的家，五个蜘蛛精是他门的子女。紫蛛儿原是被贬下凡的嫦娥，最终紫蛛儿牺牲，使天命人对爱与牺牲有了更深的理解。这种多维度、立体化的形象塑造，成功折射出现代社会普罗大众精神境况。

      试问：这样的美猴王到底美不美？

三 我们到底喜欢孙悟空的哪一点？

      每个人心中都有一个孙悟空，每个人都在取经的路上，真正的灵山在每个人的心中。天命人是什么？不同的人，带着不同的天命或天赋来人世间走一趟，越早发现河认识自己，固守本心，反求诸己，坚韧努力，就算是成功。不论结果如何。游戏最后用阿根廷诗人博尔赫斯的诗点明主旨：“自由意志是一种幻觉，但是一种必须的幻觉。”

      《黑神话：悟空》4天内全球销量突破1000万套，创造了单机游戏奇迹。对于全球这波“孙悟空热”， 一些长期抹黑唱衰中国的人，开始沉不住气了，他们万万没想到，现在来的却是孙悟空，很多身边的朋友开始研究中国的孙悟空，喜欢上中国文化。中国朋友要和我们抢着喜欢孙悟空了。看来，他们妖魔化是要白费力气了。事实总能在某个合适的时候打破偏见和傲慢。

▲外国网友戏称列强国家的文化为“盗窃文化”

      有段时间，西方有人喜欢用“看流浪地球、用华为手机、开比亚迪汽车”给中国人贴“标签”，现在还要加上玩黑神话悟空，只不过，是大家一起玩，寰球同此神话。流浪地球、华为手机、比亚迪汽车也早就走向世界了。从这个意义上讲，《黑神话：悟空》已经从英雄叙事转变为社会叙事，通过文化传播深入人心。

      在这个过程中，我们往往忽略了《黑神话：悟空》项目创始人冯骥在《黑神话：悟空》全球销量破千万的时候说的一句话：“（这更是）依托于祖国的繁荣、稳定、包容和远见”……如果说中华优秀传统文化是《黑神话：悟空》的源头活水，那么这些年中国经济社会的高质量发展，正是这个爆款文化产品产生的沃土。

▲《黑神话：悟空》项目创始人冯骥近日的微博发文

      作为世界第一大工业国、世界上最大的文化市场，需要一大批优秀文化产品满足人们不断增长的精神文化需求。著名词作家阎肃老师曾经说：“我们的风花雪月，是铁马秋风、是战地黄花、是楼船夜雪、是边关冷月，这就是肝胆……”时势造神话。这就是《黑神话：悟空》的灵气、志气和骨气，更是我们中国人的底气、胆气和豪气!

      历史总是惊人地相似。《黑神话：悟空》的玩家们在游戏中再次体味到这个真理。

      游戏中的黄风岭，一个无头人边拨弄三弦琴，边用地道的陕北方言唱道：“黄风岭，八百里，曾是关外富饶地，幸得大圣借佛力，邪风一时偃旌旗……”无头人教会天命人身外身法并指引他去寻找第二件灵根，最终，天命人击败了黄风大圣，这时，一颗佛头从妖怪手中掉落，无头人立马捡起来安放到自己的脖颈上——无头人原来是灵吉菩萨。

      看到这里，你是否也觉得似曾相识？广大玩家和网友提醒人们在游戏时，勿忘历史！

      一百多年前，国贫家弱，一群“鼠辈”列强在我国为非作歹，盗窃了大批文物，其中就有很多位于宁夏固原须弥山石窟中的菩萨雕塑的头颅。

      在这里，为我们中华民族的韧性点赞！正是这种韧性，才使得我们中华民族百折不挠、历经苦难辉煌而矢志不改，在中华民族伟大复兴的新征程上勇往直前。

      如今，盛世中华，游戏中安放头颅的场景，或许会在不久的将来成为现实。

▲《黑神话：悟空》中的灵吉菩萨

▲宁夏固原须弥山石窟

▲有外国朋友说宁夏固原须弥山石窟雕塑灵吉菩萨的头也在大英博物馆

来源：道中华微信公众号

文：孙烈举

作者单位：道中华文宣平台、西北民族大学

责编：刘雅

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