《诸上座帖》 黄庭坚 （北宋）

       “存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书。”草书作为书法艺术最具表现力的书体，具有结构简省、笔画连绵、笔势流畅、气势奔放之特点，不愧为书法艺术花园中的一朵奇葩，生动体现着中华民族特有的美学精神。

       草书的产生和发展经历了复杂的过程。广义上，无论年代，凡书写潦草的字都算作为草书。狭义上，它作为一种特定的字体可分为汉代所创制的章草，后继魏晋发展形成的今草，以及盛唐形成的大草（又称狂草）与小草。据《说文解字》记载：“汉兴则有草书。”草书始于汉初，大致经过草篆、草隶、章草、今草、大草的系列演变，又可分为早期草书、章草、今草三大阶段。

       从殷墟甲骨文朱墨书迹、宁夏中卫大麦地岩画文字可见，早期草书的起始即有草写的痕迹。春秋战国至秦汉时期，竹简和木牍作为书写材料被广泛运用推动了草书的产生与发展。其后书法流变，在实用性、功能性的推进下书法趋于简化，讲求快捷随意，甚至趋于符号化便于记忆。其字形大致分为两类：一类为字体扁平，笔画横向舒展，具有简化篆体、笔划之意，较为工整美观，称为古隶；另一类在其基础上进行自发性书写，用笔十分大胆且更加简率，古朴自然，虽出现上下的勾连和连笔的草书特征，但大体仍为草率的篆书或隶书，故将其称为“隶书或篆书草写”，篆隶杂糅但明显可见汉代书写的草书化痕迹，是为草书的滥觞。西汉末期，在草隶的基础上，通过对结构、笔画的进一步简化和规范化，逐渐发展出结构规整、书写遵循一定章程而具有草法的隶书草写，章草出现并成为当时通行的书体之一。

       章草之“章”有篇章、章法、章则之本义，含有法度之意。章草是隶书快写的结果，结构上仍然保持隶意，具有结体扁平、端庄、稳健的特征，字字独立，上下呼应，行气贯通；用笔上波磔明显，雁尾强烈，大脚捺更是突出别致；章法上字距接近，行距较远，上下茂密，左右疏朗。其代表性书家有三国时期的吴国皇象、西晋卫瓘和索靖，这三人均善章草，将草书艺术进行了发扬光大。传世作品有皇象的《急就章》、索靖的《月仪帖》、卫瓘的《顿首州民帖》，都具有向今草过渡的趋势。

       至汉末魏晋，楷书凭借实用性更强的特点渐渐兴起，隶书、草书都因此受到影响。东汉书法家张芝对章草进行优化整理，将“波磔挑笔”等隶书笔意去除，同时增强了字与字之间的连带特征。这种改造使草书在书写时更加便捷流畅，更能彰显整体上的艺术气质，这便是“章草今化”。故而张芝在中国书法史上被尊为“草圣”，代表作有《冠军帖》《秋凉平善帖》《消息帖》等。“章草今化”极大促进了草书的发展，是草书发展史上的一大创举。东晋时期，王羲之等书家完成章草向今草的过渡，王献之的革新更使今草取代章草，广受世人欢迎。而“二王”父子对于草书的不同诠释，让今草的生命力更加旺盛——王羲之“内擫”笔法的运用，王献之“外拓”笔法的改进、“破体”的创造，都在不同程度上使草书技法得以完善而愈加研美，为后世狂草的发展奠定了基础。

       至南北朝时期，朝代更迭繁复，但对草书亦有传承，基本延续了“二王”书风，僧人智永所书《千字文》就传承、传播了王羲之笔法，形成了初唐时期草书的基本风格。初唐草书最具代表性的书家为孙过庭，其作品《书谱》不仅是绝佳的书法理论著作，也是极具法度、笔法精妙的小草书法作品，被称之为“书史双璧”。与此同时，由于当时人们对书法理论研究的重视和美学研究的深入，为草书提供了一定的理论基础和品评依据，客观上为狂草的发展准备了条件。

       狂草成于盛唐。顾名思义，其书风更加放纵狂逸，笔势连绵环绕，字形奇变百出，亦名大草。狂草代表书家有张旭、怀素，他们的书风极具个性——张旭因性情奇逸而多被谑称为“癫张”，代表作有《古诗四帖》《肚痛帖》《断千字文》等；怀素为人豪放不拘，常酒酣兴发而作书，时人谓之“醉素”，代表作有《自叙帖》《论书帖》《苦笋帖》等。二人共同代表了草书艺术的高峰，并称“颠张醉素”。他们将书法的写意性发挥到极致，使得草书更加成为了一门“达其情性，形其哀乐”的艺术。极度夸张的结构变化，变幻莫测的书写节奏，肆意纵横的用笔技法……狂草将文字书写的实用性弱化甚至摆脱，成为展示书者艺术追求和个性的纯粹文字艺术，将草书艺术推向了一个新的高峰。

       草书因各个朝代社会环境变迁和审美情趣的不同而发生变化，总体呈现出个性化发展趋势，表现出内容丰富、形式多样、整体多元统一的艺术特点。

       宋代，随着社会变革与文化转型，宋草虽未沿袭盛唐狂草之气象，但以意韵为调，仍显特色。当时，书家大多受时风影响而追求适情任意、天真烂漫的趣味，十分“尚意”。北宋作草书最多、最具代表性的书家当属黄庭坚，《诸上座帖》《廉颇蔺相如列传》《李白忆旧游诗卷》等作品成为继张旭、怀素后的又一高峰。难怪有人称赞说，“然其参禅妙悟，虽多理性使笔，也能大开大合，聚散收放，进入挥洒之境。而其用笔，相形之下更显从容娴雅，虽纵横跌宕，亦能行处皆留，留处皆行”，开创了草书的另一境界。南宋草书代表性书家吴说、陆游、范成大、魏了翁、文天祥等人，大多以行草、小草而著称。

       元代草书的发展基本受赵孟頫书风影响，工于妍美，另有鲜于枢、康里子山等人书风奇态恒生、恣肆雄健，代表作有《乱泉飞下》《醉时歌》等。

       及至明代中期，并称“吴中三子”的祝允明、文徵明、王宠有《太湖诗卷》《箜篌引》《湖光披素练诗卷》《古诗十九首》等作品传世，较为突出。明末至清初，受社会转型和思想解放影响，造就了以徐渭、董其昌为代表的充满变革精神的浪漫主义书风。此外，与董其昌并称“晚明四家”的张瑞图、邢侗、米万钟，“云间书派”莫如忠、莫是龙、陈继儒等，明末“书坛三株树”黄道周、倪元璐、王铎，以及遗民书家傅山等人共同铸就了浪漫多元的晚明草书风范。

       清中期以至其后相当一段时间，草书发展受制于“馆阁体”和社会环境的影响，逐渐趋于僵化、纤靡。随着清后期碑学兴起，草书发展的生态环境才得以改善。

       民国及近现代以来，出现了于右任、高二适、林散之等人引碑入草，为后代草书的创作实践积累了经验，将草书开辟出另一新的境界。

       总体而言，章草、今草、狂草（大草）这三大分支书体形成时间先后不一，在不同时代有各自不同程度的发展高潮，它们相互借鉴融合，不断丰富着草书的内涵和表现力。从早期的“易而速”到后来的“难而迟”，草书由书写的避繁就简应运而生，最终发展成为展现中华文化特征的线条艺术、传递中华民族精神的文字艺术，在中国书法史上写出了浓墨重彩的一笔。

来源：《中国民族》杂志2024年第1期

文：秦宇

作者为河南省书法家协会会员

责编：龙慧蕊  李文婷（实习）

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