无疑,书法早已是全世界领略中华优秀传统文化魅力的重要艺术形态,传递着内涵丰厚的中华美学精神,展示着中华文化的自信自强,为繁荣世界文明百花园注入中国力量,书法艺术也当仁不让地成为了促进中外文明交流互鉴的桥梁纽带。
从2008年北京奥运会会徽“中国印”,到2022年北京冬奥会会徽“冬梦”的行书艺术;
从1995年世界华人书法协会在美国成立,到各国孔子学院常年举办的硬笔书法大赛;
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民族的就是世界的。中国书法的民族性、世界性,源自中华文明的博大精深、源远流长。宽泛意义上的中华书法文化向外传播已有2000多年,日本出土的“汉委奴国王”汉代金印以隶书写成,是我国书法对外传播的最早实证之一。
进入唐代,中国与周边国家和地区的文化交流空前繁荣,仿唐风书法风靡一时。当时,日本派遣学者和僧人来华,全方位学习借鉴中国文化,僧人空海(公元774年-835年)就对汉字研究、书法发展作出了巨大贡献。他认真研习王羲之、王献之的书法,其代表作《风信帖》《灌顶历名》充分体现了学习“二王”尺牍一派的高妙之处。空海书风用笔圆厚扎实,字势收放自如,章法变化丰富,以他为典型代表的“三笔三迹”六位书法家共同推动了日本书法文化的大发展。及至宋元时期,“尚意”书风传到日本,对日本的思想文化再次产生极大影响。元代赵孟頫的作品得到了日本书家的青睐、取法,加之“宋四家”的作品被留学僧带回日本,这一时期中国书法在日本的影响力不容小觑。明清时期,徐三庚、赵之谦、吴昌硕等人将风靡的碑派带到日本,拓宽了日本书家对法帖、手卷等墨迹摹本的学习方式,形成中日书法交流的又一高峰。2022年,中国美术馆曾举办“黄檗文华润两邦——隐元及师友弟子的禅墨世界”展览,汇集了中国一代高僧、日本黄檗宗宗祖隐元及其弟子的书法、绘画作品90余幅,是明代中日书法文化交流成果的一次展示。
地理位置的优势使得中国书法传播至朝鲜半岛的时间更早,至唐代,其发展和影响更是多层次、多角度的。高句丽、百济、新罗都有与汉唐书法家交往的记载,其中研习最多的当属金石作品。从公元6世纪开始,唐朝应新罗请求,陆续赠予大量书法学习范本,例如考古发掘出的《华岩寺石刻华严经》残片,就与唐代写经文字相似度很高。据统计,现存的朝鲜半岛与唐王朝相关联的金石碑刻达233篇,是研究、展示中国书法文化对外传播的重要实证。同时,唐太宗对王羲之书法的推崇、书法与佛教的深度结合都影响了新罗书法的基调和格局。高句丽时期,对赵孟頫书法的推崇、学习影响了包括李齐贤、李瑢等在内的一批书家。古代朝鲜半岛留存下来的金石作品大多与佛教相关,僧人中出现了许多优秀的书刻家。来华学习的僧人曾带回大批写经书籍、碑刻及法帖,对朝鲜半岛书法艺术特色的形成产生了积极影响。
古往今来,中国书法在从实用性向艺术性过渡的过程中,不断与世界各地优秀文化交流互鉴,越来越多的国际友人通过书法了解了中国这个东方古国的文化特色与精神品格。在美国、英国、法国、新加坡等地有大量的中国书法藏品,不少汉学家、书法家多年来致力于中国书法研究与传播,各国留学生也纷纷到中国的中央美术学院等高校系统学习书法。
意大利汉学家毕罗曾数次来华游学,多年研习书法的他不仅是意大利“二王”学研究中心专家委员会委员,还写出了《唐代行政制度与书法》《正书之源流》《孙过庭生平考》《书法的书写过程与其序列性》等专业论文,努力推动中国书法在欧洲的传播。进入20世纪,美国抽象表现主义艺术家罗伯特·马瑟韦尔、弗朗茨·克兰等人都曾从中国的书法中吸收线条艺术形态,实现对西方艺术美学的创新,生动展现出东西方文化的交流融合。而在新加坡,狮城书法篆刻会、新加坡书法家协会作为当地最为活跃的书法社团,经常邀请海外书家赴新举办个人展览,交流书法艺术,增进人们对汉字书法的了解。这不仅推动了中国书法艺术的普及,也促进了新加坡书法艺术的发展。
2009年,中国书法入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,为中华书法文化更好“走出去”创造了新机遇。随着“汉语热”的兴起,孔子学院成为中华文化“走出去”的重要平台,书法这种独具特色的艺术形式受到各孔子学院的欢迎。孔子学院总部拍摄的八集人文纪录片《汉字五千年》,就起到了很好的海外宣传推广作用。并且,孔子学院的书法教学活动丰富多彩,有专门针对中小学生的入门体验课程,也有针对成人的专业展览,还与绘画、古筝等科目进行了融合。
这些年来,随着我国综合实力的增强和国际影响力的提升,书法乘着国家“一带一路”建设、汉语国际教育的东风走出国门,举办了中国书法国际传播论坛、“一带一路”全国书画联展等一系列书法文化对外传播活动,不断加快“走出去”的步伐。2014年,由文化和旅游部主办、中国国家画院承办的“‘一带一路’国际美术工程”启动,聚集“一带一路”沿线艺术家创作了一批书法精品,为当代书法新题材创作积累了丰富经验。2023年11月,“五星出东方——‘一带一路’国际美术大展·书法作品展”在安徽举办,展览通过创作者自作诗词、抄录古代经典的方式,再现丝绸之路沿线波澜壮阔的历史,聚焦新时代“一带一路”建设新貌,表现出由古至今中外文化交融荟萃的盛况。这次展览既体现了各国文化交流互鉴的丰硕成果,又铺陈出当代书法创作的艺术审美价值。
总之,书法作为我国传统艺术与文化的表现形式,在中华文化国际传播中举足轻重,是推动中华文化更好走向世界,展现中华文化海纳百川、博采众长的重要途径,也是令世界人民赞赏的中华文化的伟大艺术之一。书香墨宝,沁人心脾。我们坚信,中国书法一定会续写出恒久流传的美好新篇章!
来源:《中国民族》杂志2024年第6期
文:陈珺瑶
作者为中国艺术研究院硕士研究生
责编:金向德 龙慧蕊
流程制作:高宁(见习)
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