位于湖南长沙岳麓山脚下的中国书院博物馆，是以岳麓书院原状陈列为依托建立的博物馆，也是目前全国唯一一座以中国书院史和文化教育史为主题的博物馆。其外观为一座现代与古典相结合的三栋联排建筑物，建筑屋顶为坡面顶，墙面采用清水混凝土，处于岳麓书院古建筑群的“从属”“配角”地位。其建筑整体构成延续古代书院“斋舍”的形式，内部引入“天井”空间，外墙窗户运用水平木构结构，形成柔和的界面，“空”和“透”相互融合，与书院产生对话。

       博物馆的陈列布展路线,体现了岳麓书院曲径回环的风格。一楼展厅包括序厅、千年弦歌和书院教育三个展厅，形成一个大S型的回环参观流线。二楼包括书院学术、书院祭祀、书院藏书与刻书三个主题展厅，同样是由中部天井构成的回环路线。这些展厅利用有限的文物藏品、场景复原及原状陈列，把中国古代书院的情况清晰展示出来。

       岳麓书院和中国书院博物馆是一个不可分割的整体。作为中国古代书院的典型代表，岳麓书院犹如中国书院博物馆的“古代实物陈列”，中国书院博物馆的陈列则是整个“古代实物陈列”的拓展延伸，用现代手段展示书院文物及相关资料，完整地呈现中国书院的千年发展历程及其在中国教育史、学术史和文化史上的重要地位与影响，两者相互配合，相互支撑，形成完整的文化体验。以整个书院建筑群作为一个博物馆的原状陈列，并能够与博物馆展陈相得益彰，这种设想和展示方式非常少见，是非常成功的一种尝试。

       中国书院博物馆基本展陈包括“千年弦歌”“书院教育”“书院学术”“书院祭祀”“书院藏书与刻书”五个部分，馆藏文物共2600余件（套），其中一级文物93件（套）、二级文物32件（套）、三级文物232件（套），主要包括书院刻本、课卷、文书、文房、著名人物手迹及题款匾额等。依据湖南大学和岳麓书院现有文物藏品资源创建了数字博物馆，并在馆内定期开展书院讲学、研究、交流活动，已成为全国书院文物的研究、收藏、展示与交流中心。

书院刻本

       古代书院主要是围绕书籍进行一系列的文化活动，因而藏书是书院最重要的功能之一。古代书院藏书来源有皇帝赐书、官府购买、社会捐助以及书院自行购买或刊刻。中国书院博物馆藏书院刻本主要分三大类：大型丛书和类书系列、书院教学内容系列、书院志书系列。

       类书主要有元泰定三年（1326年）刊《事文类聚》和明嘉靖壬辰（1532年）刊《事类赋》，丛书则有清同治五年（1866年）福州正谊书院刊《正谊堂全书》和清光绪十四年（1888年）宏道书院刊《惜阴轩丛书》。书院教学内容包括经史子集和各种时文，主要有清康熙乙未年（1715年）绛山书院《四书答问》、乾隆年间成都尊经书院《经典释文考证》、同治十一年（1872年）应元书院刊《朱子语类》、光绪丁酉年（1897年）三原书院《小学集注》及各种书院课士诗、课士赋、课士录等等。书院志则有明郑廷鹄撰《白鹿洞志》、清咸丰十一年（1861年）重刊康熙《岳麓志》、同治六年（1867年）岳麓书院山长丁善庆编辑刊印《岳麓书院续志》及《瀛山书院志》《梯云书院志》《宝晋书院志》《敷文书院志》《渌江书院志》等。

书院课卷

       科举是学子们入仕的重要途径，因此书院与科举有着密切关联。院生也要参加科举考试，于是书院出现了多种名目、以科考为模版的考试。中国书院博物馆藏有全国各地书院课卷170余份，其中包括云南五华书院、湖北问津书院、山西超山书院、河南豫章书院、安徽紫阳书院等书院的课卷。比如，清代五华书院董汉章的试卷册页是现存书院试卷的精品，为当时模拟会试的卷子。

书院文书

       文书涉及书院教育教学管理，馆藏包括教学管理类和学田管理类。教学管理类主要是书院学规章程，如清乾隆戊辰（1748年）岳麓书院学规、清秀水县学堂章程、清道光戊子仰山书院条规、清江中书院募捐藏书章程等。学田管理类主要有收租纳租执照等，如安徽徽州郡城两书院收租执照、东山书院纳租执照等，类似于当今的收据证明。古代书院运营经费的主要来源并非官方拨款，而是学田收入、士绅捐助。而学田主要由社会捐赠和官府拨给，属于书院的重要财产。书院将院产交给佃农，管理上就有了收租的执照。

书院文房

       文房类藏品是非常普遍又特别难以保存的书院藏品。古代学子所用文房非常简单，老师所用也很少有镌刻款识的。已知岳麓书院最早的山长（院长）所用砚台是现藏于台北故宫博物院的南宋张南轩（张栻）旧物。中国书院博物馆现藏有石鼓书院学生彭玉麟铜制笔洗，做工精美，由两部分钵盂组合而成。曾就学于石鼓书院的彭玉麟为清末水师统帅、湘军水师创建者、中国近代海军奠基人，与曾国藩、左宗棠、胡林翼并称“中兴四大名臣”。

书院著名人物手迹及题款匾额

       中国书院博物馆藏有岳麓书院最后一任山长王先谦的手札，以及书院山长罗典、徐棻、王闿运、曾熙、程颂万和学生曾国藩、曾国荃、左宗棠等人的手书对联或条屏。此外，还藏有周焘、旷敏本、罗典、袁名曜、欧阳厚均、丁善庆等20多位山长和贺长龄、贺熙龄、刘坤一、郭嵩焘、刘长佑、彭浚等10多位学生的题款匾额。

       “作宾鸾掖”木匾为清代任岳麓书院山长达27年的罗典所作，其学问广博，品行兼优，老成宿望，在书院培养了大批人才，并对书院进行了改造建设。

       “天禄诒经”木匾为清代被聘为山长、主教5年的袁名曜所作，其以培养人才著称，湖南诸生多出其门下，著名思想家魏源为其弟子。他还与门生张中阶一起，合撰了“惟楚有材，于斯为盛”对联。

       “洛社仁风”木匾为清代被聘为山长、掌教达27年的欧阳厚均所作，其曾就读岳麓书院，曾国藩、左宗棠、郭嵩焘等皆是其门下，著有《望云书屋试贴》《易鉴》等。

文：郑明星

作者为湖南大学岳麓书院副研究馆员、文保办主任

车今花

作者为湖南大学岳麓书院副研究馆员

本文系湖南省“十四五”时期社科重大学术和文化研究专项项目《中国书院文化创新研究》（21ZDAZ09）阶段性成果